Γράφει η Ιρις Κρητικού

Με σύνθημα «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός» η Υπουργός Πολιτισμού ανακοίνωσε τις εκδηλώσεις που θα γίνουν σε όλες τις περιοχές της Ελλάδας από τις 18 Ιουλίου έως 30 Σεπτεμβρίου

Για δεύτερη χρονιά και με εκδηλώσεις σε όλη την περιφέρεια και σε εξαιρετικού κάλλους γνωστούς και λιγότερο γνωστούς αρχαιολογικούς χώρους, ξεκινά στις 15 Ιουλίου ο θεσμός του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός». Το πυκνό πρόγραμμα περιλαμβάνει 140 εκδηλώσεις θεάτρου, μουσικής, χορού, εικαστικών, παιδικού και μουσικού θεάτρου, ή 70 παραγωγές σε 66 αρχαιολογικούς χώρους και μουσεία, σε 51 περιφερειακές ενότητες της χώρας.

Απαντώντας στη θερμή ανταπόκριση του κοινού το δύσκολο καλοκαίρι του 2020, ο θεσμός του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός» καλεί για δεύτερη χρονιά σε μία γιορτή της Τέχνης το φετινό καλοκαίρι.

Οι φετινές 140 εκδηλώσεις και δρώμενα ξεδιπλώνουν για δύο μήνες, από τις 15 Ιουλίου έως τις 15 Σεπτεμβρίου 2021, έναν ιστό πολιτισμικής δράσης σε ναούς, κάστρα, μνημεία, ιερά νησιά, αρχαίες πόλεις, γεφύρια και μουσεία. Χώρους που επέλεξε η επιτροπή αξιολόγησης, σε συνεργασία με τις αρμόδιες υπηρεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, σύμφωνα με τις διατάξεις του ν. 3028/2002. Οι εκδηλώσεις συνυπάρχουν οργανικά με τους ιστορικούς χώρους, δημιουργώντας έναν αγωγό σύνδεσης του παρελθόντος με το παρόν του σύγχρονου πολιτισμού.

Οι προτάσεις που επιλέχθηκαν από ειδική επιτροπή του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, κατόπιν ανοιχτής πρόσκλησης, μέσω της ηλεκτρονικής πύλης Πολιτιστικών Φορέων του ΥΠΠΟΑ  drasis.culture.gr, συνδυάζουν διαφορετικούς τομείς τέχνης: Μουσική, Θέατρο, Χορός, Μουσικό Θέατρο, Εικαστικές Τέχνες/performances, Παραστάσεις/δράσεις για παιδιά και εφήβους, δημιουργώντας παράλληλα συνθήκες απασχόλησης σε περισσότερους από 1.000 εργαζόμενους στον Πολιτισμό, καλλιτέχνες, τεχνικό και βοηθητικό προσωπικό και συμβάλλοντας στην τόνωση της περιφέρειας και την ανάπτυξη της πολιτιστικής της ταυτότητας.

Συνολικά 70 παραγωγές, προϋπολογισμού άνω των 2.000.000 ευρώ (1.800.000 + ΦΠΑ= 2.232.000 ευρώ), θα παρουσιαστούν σε περισσότερες από 140 παραστάσεις, συναυλίες και εικαστικές εγκαταστάσεις σε όλη την Ελλάδα. Αναλυτικά, οι παραστάσεις που περιλαμβάνονται στο φετινό πρόγραμμα είναι: 27 θεατρικές, 15 μουσικές, 8 χορού, 8 μουσικού θεάτρου, 6 παιδικού θεάτρου, καθώς και 6 εικαστικές δράσεις.

Όλες οι παραγωγές αναπτύχθηκαν από τις προτάσεις πρωτότυπης δημιουργίας που επιλέχθηκαν από την αρμόδια επιτροπή. Προτάσεις  βασισμένες σε έναν από τους εξής θεματικούς άξονες, με σκοπό την ανάπτυξη συνεργειών και συνθέσεων πολιτιστικής κληρονομιάς και σύγχρονης δημιουργίας: Μυθολογία, Τραγικά σπαράγματα, Βυζάντιο, Μεσαίωνας – Αναγέννηση – Μπαρόκ,  Κλασικισμός – Ρομαντισμός, Παγκόσμια και Ελληνική Λογοτεχνία, Η πόλις.

Μυθολογία

Η ελληνική μυθολογία ως πηγή έμπνευσης για άπειρες αφηγήσεις, ποιήματα, πίνακες, όπερες, μουσικά έργα κ.ο.κ. από τους Λατίνους συγγραφείς μέχρι τις μέρες μας. Ένας θεματικός άξονας που διαπερνά όλα τα είδη Τέχνης και προσφέρεται για καινούργιες ερμηνείες.

Τραγικά σπαράγματα

Από τα πιο ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά των αρχαίων πολιτισμών που έχουν σωθεί και που οι σύγχρονοι δημιουργοί καλούνται να ερμηνεύσουν, να συμπληρώσουν, να φανταστούν την οργανικότητά τους ή να επινοήσουν σύγχρονα πλαίσια. Μια εξαιρετική πρώτη ύλη για καινούργια έργα στο χώρο του θεάτρου, της μουσικής, του χορού, των εικαστικών.

Βυζάντιο

Το εκκλησιαστικό δράμα ή η ποίησή του, εφαλτήρια σύγχρονων αναγνώσεων, σε μια παράδοση που σπάνια συνδέεται με την καλλιτεχνική δημιουργία. Σε επίπεδο μουσικής, υπάρχει πρόσφορο έδαφος σύνδεσης τόσο με λαϊκά είδη μουσικής της Ελλάδας και των Βαλκανίων, αλλά και με τη θρησκευτική μουσική της Μεσαιωνικής Δύσης.

Μεσαίωνας – Αναγέννηση – Μπαρόκ

Τρεις ιστορικές και καλλιτεχνικές περίοδοι με αμέτρητο πλούτο και ισχυρή σύνδεση με την Ελλάδα. Το θέατρο, η μουσική, η μυθολογία, αλλά και η φιλοσοφία και οι επιστήμες του αρχαίου κόσμου μεταμορφώνονται σε κύριους πολιτισμικούς πυλώνες της Δύσης, διαμορφώνοντας το νεότερο ευρωπαϊκό πολιτισμό.

Κλασικισμός – Ρομαντισμός

Από την αναγέννηση του συμβόλου του Προμηθέα, στη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, μέχρι τις συνθέσεις του Μπετόβεν, του Σούμπερτ και του Λιστ, με θέμα τον Τιτάνα, η καλλιτεχνική δράση της Δύσης λειτουργεί ουσιαστικά με μια επείγουσα επανερμηνεία του κλασικού πολιτισμού. Και η σημαντικότητας της θέσης της Ελλάδας, ως σημείο παγκόσμιας πολιτιστικής έμπνευσης, αυξάνεται.

Παγκόσμια και Ελληνική Λογοτεχνία

Η Ελλάδα ως ιδέα, ως πηγή νοσταλγίας ή ως ιστορικό σύμπλεγμα. Η συσχέτιση πολυμεσικών μορφών τέχνης με τον χώρο, τον τόπο και με συγκεκριμένα κείμενα της κλασικής, αλλά και της σύγχρονης γραμματείας, είναι ένας πρωτότυπος και ευέλικτος τρόπος καλλιτεχνικής δημιουργίας με ευρύτατη αποδοχή στο σύγχρονο κοινό.

Η πόλις

Ως θεματική -αρχαία, σύγχρονη και μελλοντική. Ο Πολίτης, η Πολιτική και η Τέχνη αποτελούν όρους που διαπερνούν τον παγκόσμιο πολιτισμό, με ιδιαίτερη επιτακτικότητα τα τελευταία χρόνια. Νέες ερμηνείες για τις σχέσεις χώρου, αρχιτεκτονικής, υποκειμενικότητας και πολιτικής εμπειρίας, λειτουργούν ως αφετηρία για τη δημιουργία σύγχρονων έργων.

Στις παραγωγές του θεσμού «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός», η σύγχρονη τέχνη αξιοποιεί χώρους μοναδικούς, σύμβολα της Ιστορίας μας, όπως η αρχαία Ολυμπία, οι Δελφοί, η Δήλος, η Μονεμβασιά, ο Μυστράς, το Παλαμήδι, για να δώσει το στίγμα της. Παράλληλα όμως, οι παραγωγές φτάνουν σε σημαντικούς, μοναδικούς ιερούς τόπους, όπως το Βυζαντινό Κάστρο Φαναρίου, η αρχαία Όλυνθος, η Τύλισος, η Ευρωπός, τα αρχαία θέατρα των Γιτάνων, της Μίεζας και της Μεγαλόπολης.

Το φετινό οπτικοακουστικό μήνυμα του θεσμού «Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός», εμπνεύστηκαν άνθρωποι του ελληνικού κινηματογράφου, συμμετέχοντας με τη δική τους δημιουργική φωνή. Το σποτ γυρίστηκε στη Στοά του Ιερού και στο ναό της Αρτέμιδος του αρχαιολογικού χώρου της Βραυρώνας. Έτσι, συμβολικά, συμμετέχει η Αττική που φέτος δεν περιλαμβάνεται στο πρόγραμμα, ακριβώς για να δοθεί όσο το δυνατόν μεγαλύτερη έμφαση στην περιφέρεια και ταυτόχρονα, η κινηματογραφική τέχνη αναγγέλλει την έναρξη του φετινού προγράμματος.

Η Εθνική Λυρική Σκηνή, είναι ο φορέας ο οποίος, υπό την εποπτεία του Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού, έχει αναλάβει την διοικητική και οργανωτική ευθύνη του προγράμματος για το 2021.

Οι Διευθύνσεις Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Αρχαιοτήτων, Αρχαιολογικών Μουσείων Εκθέσεων και Εκπαιδευτικών Προγραμμάτων και οι συνεργαζόμενες Εφορείες Αρχαιοτήτων συνέβαλαν καθοριστικά στην υλοποίηση του φετινού προγράμματος, ξεπερνώντας χρονικές δυσκολίες και ιδιαίτερες συνθήκες.

Αρχαιολογικοί χώροι και μνημεία στο πρόγραμμα

«Όλη η Ελλάδα ένας Πολιτισμός» 2021

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΕΚΔΗΛΩΣΕΩΝ

Πληροφορίες και προκρατήσεις: https://digitalculture.gov.gr/

                              Πρόγραμμα εκδηλώσεων Ιουλίου

15 & 16 Ιουλίου

• Patari Project: «ΑΙΓΑΙΟ» | Παιδικό Θέατρο | Αρχαιολογικός Χώρος Ιερού των Μέσων- Μυτιλήνη |

• Liminal – Πρόσβαση στον Πολιτισμό: «ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ» | Θέατρο | Ρωμαϊκό Ωδείο Πάτρας |

17 & 18 Ιουλίου

• Creativa: «ΔΩΣ ΜΟΙ ΤΟΥΤΟΝ ΤΟΝ ΞΕΝΟΝ» | Μουσική | Βασιλική Αγίου Αχιλλείου Πρεσπών |
• Ευρωπαϊκό Κέντρο Κινούμενων Σχεδίων και Τεχνών: «ΘΝΗΤΟΙ ΘΕΟΙ» | Μουσική | Γυμνάσιο Αρχαιολογικού Χώρου Αρχαίας Ολυμπίας |

18 & 19 Ιουλίου

• ΤΡΟΠΟΣ: Κέντρο Έρευνας και Προβολής της Μουσικής Τέχνης και του Πολιτισμού: «ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ – Η ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟΦΩΤΟΣ» | Μουσική | Πλατεία Χρυσαφίτισσας – Κάστρο Μονεμβασιάς | 

19 & 20 Ιουλίου

• Νοσταλγία- Εργαστήρι Καλλιτεχνικής Δημιουργίας: «ΠΕΔΡΟ ΚΑΖΑΣ» | Θέατρο | Κάστρο Λαμίας  

20 & 21 Ιουλίου

• Ελληνική Εταιρεία Θεάτρου- Θέατρο Τέχνης Κάρολος Κουν : «ΤΟ ΓΕΦΥΡΙ ΤΗΣ ΑΡΤΑΣ» | Θέατρο | Γεφύρι Άρτας |

21 & 22 Ιουλίου

• Ars Moriendi: «Ο ΞΕΝΑΓΟΣ» | Θέατρο | Β Αρχαίο Θέατρο Λάρισας |

22 & 23 Ιουλίου

• Μουσικό Εργαστήρι Σερρών: «ΕΡΩΤΟ-ΚΥΚΛΟΙ» | Μουσική | Αρχαιολογικός Χώρος Αμφίπολης |

23 & 24 Ιουλίου (ανοιχτή πρόβα 22/7)

• Quasi Stellar: «ΌΛΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ – ALL IS ONE» | Χορός | Αρχαιολογικός Χώρος Κάτω Ζάκρου |

24 & 25 Ιουλίου

• Οι χορευτές του Βορρά: «Η ΜΕΔΟΥΣΑ» | Χορός | Δίον Αρχαίο Θέατρο |

• Κινητήρας Χοροθέαμα: «ΕΡΩΤΟΠΑΙΓΝΙΑ» | Χορός | Διαχρονικό Μουσείο Χαλκίδας Αρέθουσα |

26 & 27 Ιουλίου

• Φίλοι Φεστιβάλ Άνδρου: «ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΤΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΡΑΛΙΑ» | Θέατρο | Αρχαιολογικός Χώρος Αρχαίας Ολύνθου |

27 & 28 Ιουλίου

• Το Διάσημο Μικρούλι Τσίρκο: «ΦΑΕΘΩΝ ΛΥΟΜΕΝΟΣ» | Θέατρο | Αρχαία Πέλλα |

28 & 29 Ιουλίου

• Affect: «LIFE IN RUINS» | Θέατρο |Β Αρχαίο Θέατρο Λάρισας |

28 & 29 Ιουλίου

+ 15 Ιουλίου – 5 Σεπτεμβρίου (διάρκεια εικαστικών εγκαταστάσεων)

• Χώρος Τέχνης και Πολιτισμούς POW WOW : «ΠΕΡΙ ΧΡΕΙΑΣ ΑΝΑΠΝΟΗΣ- ΜΕΤΑ ΠΑΝΔΗΜΙΚΑ ΜΕΛΛΟΝΤΑ» | Εικαστικά, Χορός, Δρώμενα | Γαλεριανό Συγκρότημα |

30 & 31 Ιουλίου

• La Strada : «ΤΟ ΚΟΥΤΙ ΤΗΣ ΠΑΝΔΩΡΑΣ» | Θέατρο | Τέμενος Οσμάν Σάχ – Τρίκαλα: Αύλειος Χώρος |
• ART: «ΚΕΦΑΛΟΝΙΤΙΚΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ» | Θέατρο | Κάστρο Αγίου Γεωργίου Κεφαλονιάς |

31 Ιουλίου & 01 Αυγούστου

• Per-Theater -Formance : «ΠΥΘΙΑ- Ο ΧΟΡΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΦΗΤΙΑΣ» | Χορός | Ρωμαϊκή Αγορά – Αρχαιολογικός Χώρος Δελφών |

                 Πρόγραμμα εκδηλώσεων Αυγούστου

2 & 3 Αυγούστου 

• Θέατρο Χωρίς Αυλαία: «ΑΝΑΖΗΤΩΝΤΑΣ ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΧΩΡΟ ‘Η ΣΑΛΙΓΚΑΡΙΑ» | Θέατρο| Φρούριο Αντιρρίου |

• Moz productions: «ΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΩΝ ΦΑΝΤΑΣΤΙΚΩΝ ΜΟΥΣΙΚΩΝ ΟΝΤΩΝ» | Μουσικό θέατρο | Άβδηρα Ξάνθη |

3 & 4 Αυγούστου 

• Ορχήστρα Intrarti: «Η ΒΑΛΚΥΡΙΑ -ΠΡΩΤΗ ΠΡΑΞΗ- ΤΟΥ ΡΙΧΑΡΝΤ ΒΑΓΚΝΕΡ» | Μουσική | Αρχαίο Θέατρο Μεγαλόπολης |

3 & 5 Αυγούστου

• Hippo Χίπο : «ΤΟ ΔΙΛΗΜΜΑ ΤΟΥ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ» | Παιδικό θέατρο | Νεμέα Αρχαιολογικός Χώρος |

4 & 5 Αυγούστου

• SYNTHESIS 748 : «ΡΙΖΩΜΑ (ΡΕΚΒΙΕΜ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΗ-ΤΟΠΟ)» | Χορός | Ρωμαϊκή Αγορά- Αρχαιολογικός Χώρος Δελφών |

5 & 6 Αυγούστου

• Διεθνές Φεστιβάλ Καρδίτσας: «ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΜΗΡΟ ΣΤΟΝ ΔΑΝΤΗ ΑΛΙΓΚΕΡΙ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΦΩΣΚΟΛΟ» | Μουσική | Βυζαντινό Κάστρο Φαναρίου |

6 & 7 Αυγούστου

• Εταιρεία Θεάτρου Θέρος : «Ο ΥΠΝΟΒΑΤΗΣ- LE SOMNAMBULE» | Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Μαρώνειας – Ροδόπη |

7 & 8 Αυγούστου

• Bijoux De Kant: «ΑΧΙΛΛΕΥΣ» | Θέατρο | Αρχαίο θέατρο Γιτάνων |

• Womo : «ΕΞΙ» | Μουσικό Θέατρο | Αρχαία Μεσσήνη |

• Androidus Project Tank : «ΜΟΙΡΟΛΟΙ, Η ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ ΠΕΝΘΟΥΣ» | Μουσική | Αρχαία Τύλισος |

8 & 9 Αυγούστου

• Οθόνιον : «ΣΠΑΝΟΣ» | Θέατρο | Δωδώνη Αρχαίο Θέατρο |

10 & 11 Αυγούστου

• Άλλη Πλευρά : «ΚΡΟΝΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΣ: ΜΟΝΟΜΑΧΙΑ ΧΩΡΙΣ ΤΕΛΟΣ» | Θέατρο | Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας |

• Roswitha: «ΓΚΙΛΓΚΑΜΕΣ- Η ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΙΩΝΙΑΣ ΖΩΗΣ» | Θέατρο |Αρχαιολογικός Χώρος Ιεράς Μονής Κοίμησης Θεοτόκου Δεσκάτης – Γρεβενά |

• Elephas Tiliensis: «Ο ΑΠΟΚΟΠΟΣ ΤΟΥ ΜΠΕΡΓΑΔΗ» | Μουσικό θέατρο | Κάστρο Άρτας |

11 & 12 Αυγούστου

• Encardia:«Η ΣΟΝΑΤΑ ΤΟΥ ΣΕΛΗΝΟΦΩΤΟΣ» | Μουσική | Πλατεία Χρυσαφίτισσας – Κάστρο Μονεμβασιάς |

13 & 14 Αυγούστου

• Μεταξουργείο : «ΤΟ ΝΑΥΠΛΙΟ ΚΑΙ ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΤΟΥ» | Θέατρο | Φρούριο Παλαμηδίου|

• Art Traces: «ΤΙΝΟΣ ΕΙΣΑΙ;» | Εικαστικά | Αρχαιολογικό Μουσείο Αλεξανδρούπολης |

(+ έκθεση ζωγραφικής το διάστημα 13 Αυγούστου έως 30 Σεπτεμβρίου )

17 & 18 Αυγούστου

• Μικρός Βορράς :«ΟΜΗΡΟΥ ΙΛΙΑΔΑ» | Παιδικό Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Άργους |

18 & 19 Αυγούστου

(Συνολική διάρκεια ηχητικής εγκατάστασης: 18-25 Αυγούστου)

Apparat Athen: «ΣΥΜΒΙΩΣΙΣ» | Ηχητική Εγκατάσταση | Αρχαιολογικός Χώρος Απτέρας: Ταφικά Μνημεία, Δεξαμενή Και Λουτρό ΙΙ |

18 & 19 Αυγούστου

• Arte Con Anima: «ΙΑΤΡΟΣΟΦΙΑ» | Μουσικό Θέατρο | Ασκληπιείο Κω |

19 & 20  Αυγούστου

• Apparatus : «Ο ΙΔΟΜΕΝΕΑΣ, Ο ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ» | Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Ορχομενού Αρκαδίας |
• Μούσα: «ΤΟ ΆΣΜΑ ΑΣΜΑΤΩΝ» | Χορός | Φρούριο Παλαμηδίου |

• Επταρχεία: «ΞΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΘΑΛΑΣΣΑ» | Θέατρο |Αρχαιολογικός Χώρος Βουντένης, Πάτρα |

20 & 21 Αυγούστου

(performance + έκθεση εικαστικής εγκατάστασης από τις 10 έως 25 Αυγούστου)

• Ex Situ: «ΛΑΤΩ, SAFE SPACE» | Εικαστικά |Αρχαιολογικός Χώρος Λατούς |

21 & 22 Αυγούστου

• Πλέγμα: «ΤΑ ΔΏΡΑ» | Αρχαίο Θέατρο Σάμου (Ξύλινο) | Μουσικό Θέατρο |

• Κάτω από τη γέφυρα: «ΑΙΣΩΠΟΣ – ΕΝΑΣ ΦΙΛΟΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΛΙΑ» | Παιδικό Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Γυθείου |

24 & 25 Αυγούστου

• Όχι παίζουμε: «Ο ΚΑΤΩ ΕΑΥΤΟΣ» | Θέατρο| Αρχαιολογικό Μουσείο θηβών |

• Διττό : «ΑΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΑ ΤΕΡΑΤΑ» | Παιδικό Θέατρο | Αρχαιολογικός χώρος Γόρτυνας|

25 & 26 Αυγούστου

• Έργον – Πολιτισμός: «Η ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΑΘΕΑΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ» | Εικαστικά | Επταπύργιο Θεσσαλονίκης |

27 & 28 Αυγούστου

• Κέντρο Ελληνικής Μουσικής: «ΑΙΟΛΟΣ, ΦΙΛΟΣ ΑΘΑΝΑΤΟΙΣΙ ΘΕΟΙΣΙ» | Μουσική | Ρωμαϊκό Ωδείο Αρχαίας Ακρόπολης Ρόδου|

28 & 29 Αυγούστου

• Arti Factory: «ΚΑΒΑΦΗΣ: 4 ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΝΙΚΟΠΟΛΗ» |Εικαστικά |Νικόπολη |

• Καλλιτεχνικός Οργανισμός Τέχνης Δρώμενα: «ΣΤΗ ΣΚΙΑ ΤΟΥ ΟΜΗΡΟΥ» | Θέατρο | Αρχαιολογικός Χώρος Σκάρκου Ίου |

• Κύκλος Τεχνών : «COTI K- Ο ΧΡΟΝΟΣ, Η ΣΚΙΑ ΚΙ ΑΛΛΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ» | Μουσική |Κάστρο Χίου |

• Transatlantic Group: «ΧΟΡΕΙΕΣ ΧΩΡΩΝ» | Μουσικό Θέατρο| Αρχαιολογικός Χώρος Αρχαίας Κορίνθου |

                          Πρόγραμμα εκδηλώσεων Σεπτεμβρίου

1 & 2 Σεπτεμβρίου

• The Greyblue Gap και Μεταθέατρο : «ΕΑΛΩ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ» | Θέατρο | Μουσείο Βυζαντινού Πολιτισμού(Θεσσαλονίκη) |

• ΑΛΚΗ : «ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΕΡΕΙΠΙΑ ΤΩΝ ΕΛΕΥΘΕΡΩΝ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΩΝ» | Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων|

• Quo Vadis : «ΚΑΘ’ ΟΔΟΝ» | Χορός | Μυστράς Αρχαιολογικός Χώρος |

3 & 4 Σεπτεμβρίου

• Beartive : «Η ΣΑΡΚΟΦΑΓΟΣ» | Μουσική | Μετοχικό Συγκρότημα Φλογητών |

4 & 5 Σεπτεμβρίου

• 4 Frontal : «Η ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΕΙΣ ΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΔΙΑ ΝΕΑΡΑΣ ΚΟΡΑΣΙΔΑΣ» | Θέατρο | Αρχαία Κασσώπη (Αρχαία Αγορά) |

• Ορχήστρα Μίκης Θεοδωράκης : «ΤΡΕΙΣ ΠΟΙΗΤΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΌ ΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ, ΤΟΥ ΓΙΑΝΝΗ ΡΙΤΣΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΑΣΟΥ ΛΕΙΒΑΔΙΤΗ» | Μουσική | Αρχαίο Θέατρο Φιλίππων |

5 & 6 Σεπτεμβρίου

• Ergon Ensemble :«Η ΦΩΝΗ ΤΩΝ ΒΑΚΧΩΝ» | Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Μίεζας – Ημαθία |

6 & 7 Σεπτεμβρίου

• Ομμα Στούντιο : «ΕΡΩΤΕΣ ΘΕΩΝ» | Θέατρο | Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου |

7 & 8 Σεπτεμβρίου

• CulturePollis : «ΑΨΗΦΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ- ΤΟ ΤΑΞΙΔΙ ΤΗΣ ΑΛΚΥΟΝΗΣ» | Μουσική | Αρχαία Πόλη Ευρωπός |

7 & 8 Σεπτεμβρίου

(+ έκθεση γλυπτικής εγκατάστασης το διάστημα 1 έως 30 Σεπτεμβρίου)

• Blow Up : «ΔΗΛΩΘΕΙΣΑ ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ» | Εικαστικά | Μουσείο Δράμας (γλυπτική εγκατάσταση, Καλή Βρύση (performance) |

8 & 9 Σεπτεμβρίου

• Στεροπή : «ΜΙΜΟΣ» | Θέατρο | Χανιά Βενετσιάνικη Πόλη |

|

10 & 11 Σεπτεμβρίου

• Ι.Μακρής- Ν. Διαμαντής & Σία Εταιρεία Θεάτρου Σημείο : «ΕΞΑΓΩΓΗ-ΕΞΟΔΟΣ» | Θέατρο | Δήλος – Αγορά Κομπεταλιαστών |

• Culture Select : «TITAN PROMETHEUS» | Χορός | Αρχαίο Θέατρο Δημητριάδος |

12 & 13 Σεπτεμβρίου

• Νομάδες Artcore : «Η ΠΟΛΗ ΓΕΝΙΕΤΑΙ» | Μουσική | Φορτέζα, Θέατρο Ερωφίλη |

14 & 15 Σεπτεμβρίου

• Ανέμη : «Η ΓΥΝΑΙΚΑ ΤΗΣ ΖΑΚΥΝΘΟΣ» | Θέατρο | Κάστρο Ζακύνθου |

• Ομότεχνον : «ΕΚΤΟΡΟΣ ΚΑΘΑΡΣΙΣ» | Θέατρο | Αρχαίο Θέατρο Μήλου |

• Μπαgazia: ΔΙΑΔΑΛΟΣ & ΙΚΑΡΟΣ» | Παιδικό Θέατρο | Αρχαιολογικό Μουσείο Θηβών |

Χρήσιμες πληροφορίες

Οι εκδηλώσεις προσφέρονται δωρεάν από το Υπουργείο Πολιτισμού και Αθλητισμού. Aπαιτείται προκράτηση θέσης στην ειδική πλατφόρμα του ΥΠΠΟΑ. Η προκράτηση είναι υποχρεωτική.
Το μόνο αντίτιμο είναι το εισιτήριο για την είσοδο σε κάθε χώρο, όπου υπάρχει.

Αναλυτικές πληροφορίες, πρόγραμμα και προκρατήσεις θέσεων στην ιστοσελίδα: https://digitalculture.gov.gr/

Σημειώνουμε ότι οι θεατές θα πρέπει να τηρούν τις οδηγίες και συστάσεις της Επιτροπής Εμπειρογνωμόνων COVID-19 του Υπουργείου Υγείας για την ασφαλή προσέλευση στους αρχαιολογικούς χώρους και τα μουσεία, σύμφωνα με τις ισχύουσες Κ.Υ.Α..

Η χρήση μη ιατρικής μάσκας είναι απαραίτητη καθ’ όλη τη διάρκεια της εκδήλωσης.

Για λόγους ασφαλείας και για την αποφυγή καθυστερήσεων και συνωστισμού, συνιστάται η έγκαιρη προσέλευση, 1 – 1,5 ώρα πριν από την έναρξη της εκδήλωσης.

Μετά την έναρξη, η είσοδος δεν θα επιτρέπεται.

Οι βραχείς κατάλογοι των υποψηφιοτήτων συνοδεύονται από Αιτιολογημένη Έκθεση της Επιτροπής, στην οποία εξετάζονται οι τάσεις της λογοτεχνικής παραγωγής και αποτιμάται η στάθμη των λογοτεχνικών έργων της υπό κρίση περιόδου (εκδόσεις 2013).

ΜΥΘΙΣΤΟΡΗΜΑ

1. Νίκος Δαββέτας, Ο ζωγράφος του Μπελογιάννη, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
2. Νίκος Μάντης, Άγρια Ακρόπολη, Εκδόσεις Καστανιώτη.
3. Καρολίνα Μέρμηγκα, Συγγενής, Εκδόσεις Μελάνι.
4. Δημήτρης Νόλλας, Το ταξίδι στην Ελλάδα, Εκδόσεις Ίκαρος.
5. Μαρία Πάουελ, Όξινη βροχή, Εκδόσεις Κέδρος.
6. Κωνσταντίνος Τζαμιώτης, Η πόλη και η σιωπή, Εκδόσεις Καστανιώτη.
7. Μάκης Τσίτας, Μάρτυς μου ο θεός, Εκδόσεις Κίχλη.
8.       Έλενα Χουζούρη, Δυο φορές αθώα, Εκδόσεις Κέδρος.

ΔΙΗΓΗΜΑ-ΝΟΥΒΕΛΑ

1. Τζούλια Γκανάσου, Ως το τέλος, Εκδόσεις Γκοβόστη.
2. Τάσος Γουδέλης, Το ωραίο ατύχημα, Εκδόσεις Κέδρος.
3. Αχιλλέας Κυριακίδης, 360, Νουβέλα, Εκδόσεις Πατάκη.
4. Κώστας Μαυρουδής, Η αθανασία των σκύλων, Εκδόσεις Πόλις.
5. Φαίδων Ταμβακάκης, Τακτοποίηση αυθαιρέτων, Εκδόσεις Εκάτη.
6. Γεωργία Τάτση, Χορός στα ποτήρια, Εκδόσεις Γαβριηλίδης.
7. Γιάννης Τσίρμπας, Η Βικτώρια δεν υπάρχει, Εκδόσεις Νεφέλη.
8. Πάνος Τσίρος, Δεν είν΄έτσι;, Εκδόσεις Μικρή Άρκτος.

ΠΟΙΗΣΗ

1. Γιώτα Αργυροπούλου, Ποιητών και Αγίων Πάντων, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
2. Άννα Αφεντουλίδου, Ιστορίες εικονικής ισορροπίας, Εκδόσεις Γαβριηλίδης.
3. Γιώργος Βέης, Βλέπω, Εκδόσεις Ύψιλον.
4. Γιάννης Δούκας, Το σύνδρομο Σταντάλ, Εκδόσεις Πόλις.
5. Μαρία Κουλούρη, Μουσείο άδειο,  Εκδόσεις Μελάνι.
6. Πάνος Κυπαρίσσης, Τα τιμαλφή, Εκδόσεις Μελάνι.
7. Αντώνης Φωστιέρης, Τοπία του Τίποτα, Εκδόσεις Καστανιώτη.
8. Δημήτρης Χουλιαράκης, Αναπολόγητος στις κούνιες ντάλα μεσημέρι, Εκδόσεις Το Ροδακιό.

ΔΟΚΙΜΙΟ-ΚΡΙΤΙΚΗ

1. Βάσω Αλεξανδράκη, To παιχνίδι της επιθυμίας και της γραφής στο «Μυθιστόρημα της κυρίας Έρσης» του Ν. Γ. Πεντζίκη», Εκδόσεις Αρμός.
2. Δημήτρης Δασκαλόπουλος, Κ.Π. Καβάφης. Η ποίηση και η ποιητική του, Εκδόσεις Κίχλη.
3. Αριστείδης Δουλαβέρας, Η γυναικεία και η ανδρική ομορφιά στο δημοτικό τραγούδι, Εκδόσεις Παπαζήση.
4. Φίλιππος Δραγούμης, Η ηθική πίσω από την κρίση. Σκέψεις για την Ηθική Φιλοσοφία εν μέσω οικονομικής κρίσης,  Εκδόσεις Άγρα.
5. Αντώνης Δρακόπουλος, Κ.Π. Καβάφης. Το ανοιχτό έργο, Εκδόσεις Τόπος.
6. Σταύρος Ζουμπουλάκης, Ποιος θεός και ποιος άνθρωπος;, Εκδόσεις Πόλις.
7. Μιχάλης Πάτσης, Καζαντζάκης και Ρωσία. Οικοφοβία, διαλογικότητα, καρναβάλι, [Εκδ.] Μιχάλης Πάτσης.
8. Βάλτερ Πούχνερ, Mελέτες για το ελληνικό δημοτικό τραγούδι, Εκδόσεις Αρμός.

ΧΡΟΝΙΚΟ-ΜΑΡΤΥΡΙΑ

1. Γιώργος Γώτης, More veneto, Εκδόσεις Στιγμή.
2. Γιώργος Β. Δερτιλής, Συνειρμοί, μαρτυρίες, μυθιστορίες, Εκδόσεις Πόλις.
3. Μάνος Ελευθερίου, Μαύρα Μάτια. Ο Μάρκος Βαμβακάρης και η συριανή κοινωνία στα χρόνια 1905-1920, Εκδόσεις  Μεταίχμιο.
4. Άλκη Ζέη,  Με μολύβι φάμπερ νούμερο δύο, Εκδόσεις Μεταίχμιο.
5. Κυριάκος Κατζουράκης, Τάξη στο χάος. Ζωγραφική – Θέατρο – Κινηματογράφος, Εκδόσεις Καλειδοσκόπιο.
6. Λυκούργος Κουρκουβέλας, Γιώργος Θεοτοκάς,  Ίδρυμα της Βουλής των Ελλήνων.
7. Νότης Μαυρουδής, Περί ελληνικού τραγουδιού το ανάγνωσμα. Με δανεικά ιδανικά, Εκδόσεις Γαβριηλίδης.
8. Μάριος Σούσης, Καλή αντάμωση. Φιλιά εις τα παιδιά. Τα παιδιά που έχασαν το τρένο για το Άουσβιτς,  Εκδόσεις Turangalila Books.

ΠΡΩΤΟΕΜΦΑΝΙΖΟΜΕΝΟΙ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

1. Δήμητρα Αγγέλου, Στάζουν μεσάνυχτα,  Εκδόσεις Μελάνι.
2. Ιάκωβος Ανυφαντάκης, Αλεπούδες στην πλαγιά,  Εκδόσεις Πατάκη.
3. Λευτέρης Καλοσπύρος, Η μοναδική οικογένεια,  Εκδόσεις Πόλις.
4. Μάτα Καστρησίου, Απορριμματοφόρα των έξι, Εκδόσεις Ηριδανός.
5. Ελευθερία Κυρίτση, Χειρόγραφη Πόλη, Εκδόσεις Μανδραγόρας.
6. Ευτέρπη Κωσταρέλη, Βερντάντι,  Eκδόσεις Μανδραγόρας.
7. Μαριλένα Παπαϊωάννου, Νικήτας Δέλτα, Βιβλιοπωλείον της Εστίας.
8. Λητώ Πιτυρή,  Όλγα ή τίποτα, Εκδόσεις Κέδρος.

Ακολοουθεί το σκεπτικό της Επιτροπής Κρατικών Βραβείων Λογοτεχνίας για την εκδοτική ταυτότητα του 2013

«`Οπως είναι εύλογο η γενική εικόνα της λογοτεχνικής παραγωγής από χρόνο σε χρόνο, σε όλες τις κατηγορίες των βιβλίων, δεν μπορεί να έχει πολύ σημαντικές διαφορές. Επιμέρους διαφορές όμως υπάρχουν, καθώς τυχαίνει πολλές φορές μια ή και περισσότερες κατηγορίες βιβλίων, από την ποίηση, το μυθιστόρημα, το διήγημα, το δοκίμιο και τη μελέτη, το χρονικό και τη μαρτυρία, να συγκεντρώνουν μεγαλύτερο ενδιαφέρον, είτε λόγω των θεμάτων τους είτε λόγω του ότι κάποια συγκεκριμένα λογοτεχνικά έργα ξεχώρισαν ιδιαίτερα για την τεχνική και τη γραφή τους. Εννοείται πως ένα οποιοδήποτε ευρείας σημασίας θέμα δεν προσλαμβάνεται λογοτεχνικά με τον ίδιο τρόπο.`

Οπως και πέρυσι, στα βιβλία του 2012, έτσι και το 2013 πολλά από τα μυθιστορήματα ή τα διηγήματα αλλά και τα χρονικά αποδίδουν με τον τρόπο τους, επιτυχημένα ή λιγότερο επιτυχημένα, φαινόμενα ευρύτερα, όπως η οικονομική, πολιτική και ηθική κρίση η οποία κορυφώθηκε και ξέσπασε στη χώρα μας με ιδιαίτερα οδυνηρό τρόπο στην τελευταία πενταετία. `Ομως στη λογοτεχνία οι ρίζες του πολυειδούς και πολύμορφου αυτού φαινομένου όπως και τα ψυχολογικά και ηθικά παρεπόμενά του στις προσωπικές μας ζωές, άρχισαν να εμφανίζονται από πολύ νωρίτερα, τουλάχιστον εδώ και μια εικοσαετία περίπου.

Ενα άλλο παράδειγμα, προερχόμενο από την ιστορία αλλά περασμένο στη λογοτεχνία ως βίωμα ή μνήμη κοινωνικής διαμάχης και προσωπικού πόνου, είναι αυτό που συνάπτεται με τα όσα συνέβησαν στις δεκαετίες του 40, του 50 και του 60, στην Κατοχή, στον Εμφύλιο, στις διώξεις και στις αιματηρές αντιπαραθέσεις. Εδώ, ίσως λόγω της όξυνσης των πολιτικών παθών κατά την τελευταία πενταετία, αναβίωσαν, με πολλές παρεισδύσεις στην τρέχουσα λογοτεχνία,  κυρίως στο μυθιστόρημα, στο διήγημα, στην ποίηση και κατεξοχήν σε βιβλία μαρτυριών, ζητήματα που σχετίζονται με την επανένταξη στην καθημερινότητά μας της περιόδου 40-60, έτσι όπως  η περίοδος αυτή διαμόρφωσε συνειδήσεις και ζωές, στον δημόσιο και ιδιωτικό βίο του δεύτερου μισού του 20ού αιώνα.

`Ολα αυτά τα φαινόμενα ασφαλώς δεν είναι οι μοναδικές, δεσπόζουσες γραμμές της βιβλιοπαραγωγής του 2013, είναι όμως κάποιες εμφανείς γραμμές της, καθώς έχουν πάψει εδώ και καιρό οι μυθοπλασίες, οι ποιητικές αναπαραστάσεις και τα κείμενα απομνημόνευσης να προσφέρουν την εικόνα μιας συμπαγούς δομής της κοινωνίας μέσα στην οποία παράγονται. Η διασάλευση, η απορρύθμιση, η αποδόμηση, από έννοιες θεωρητικές επιστρέφουν και επιβεβαιώνονται στη λογοτεχνία ως φαινόμενα που δηλώνουν τη διάσταση της ύπαρξης με το περιβάλλον της, όπως και του πολίτη με την πολιτεία, χωρίς όμως τα υπάρχοντα, χαίνοντα κενά να θεραπεύονται από κανένα ιδεώδες. Η διασάλευση μάλιστα, όπως φαίνεται από τα είδη του πεζού λόγου που συγκροτούν την εικόνα του 2013, απλώνεται ως γενική κατάσταση όχι μόνο σε βιβλία που υιοθετούν μια αιρετική τεχνική ή που εστιάζονται στην εσωτερική, ψυχική ζωή των προσώπων, αλλά και σε εκείνα τα βιβλία που ακολουθούν τη συμβατική ρεαλιστική αναπαράσταση και έχουν για ορίζοντά τους την υποτίθεται «αντικειμενική» αφήγηση, η οποία στηρίζεται σε τεκμήρια και καταγραφές της ανθρωπολογίας και της ιστορίας.

Με δυσκολία μεγάλη επιλέξαμε τις οκτώ συλλογές ποιημάτων, από ένα σύνολο ισάξιων, ή σχεδόν ισάξιων τριάντα, πράγμα που τουλάχιστον δείχνει ότι η ποίηση μπορεί να είναι εξίσου ικανή, ίσως και ικανότερη, να γονιμοποιήσει τη φαντασία  σε περιόδους έντονης ρευστότητας, όπως η τρέχουσα, καθώς η πυκνότητα του μεταφορικού λόγου αποδίδει καίρια την αγωνία της αποξένωσης αλλά και την αναστοχαστική ανάγκη του διχασμένου υποκειμένου να βρει ένα μυθολογικό πλαίσιο για την εκδίπλωση και προσέγγισή του προς τον άλλο.

Το ίδιο θα μπορούσαμε να αναφέρουμε και για το διήγημα, το οποίο ως είδος αφηγηματικό μπορεί να μην είχε το 2013 την ανθοφορία άλλων χρόνων, έδειξε όμως ότι ορισμένοι συγγραφείς που έχουν μείνει σταθερά πιστοί στη σύντομη φόρμα, μαζί με άλλους, νεώτερους, έχουν φτάσει σε υψηλά σημεία τεχνικής αρτιότητας, συνδυάζοντας πολλές φορές την ποιητική υποβολή με την οξύτατη ειρωνία και το ανατρεπτικό χιούμορ, στοιχεία που ομολογουμένως χάνονται στις μεγαλύτερες σε έκταση, μυθιστορηματικές συνθέσεις.

Η χρονιά που πέρασε και μας απασχόλησε η εκδοτική της ταυτότητα ήταν αρκετά πλούσια ως προς τη δημιουργία μυθιστορημάτων με ευρηματικά και ενδιαφέροντα θέματα, αν και δεν πρέπει να παρακάμψουμε το γεγονός ότι ένα μεγάλο μέρος τους χωλαίνει από την άποψη της τεχνικής και ειδικότερα της σύνθεσης. Σ΄ένα γενικό πλάνο οι μυθοπλασίες αναπτύχθηκαν πάνω σε δυο κατά βάση γραμμές: τον παραλληλισμό και τον συμφυρμό ανθρώπων και ιστορίας, αλλού σε πιο συνοπτικά δοσμένες χρονικές περιόδους αλλού σε ευρύτερες, και, από την άλλη μεριά, τον εστιασμό στις χαίνουσες πληγές των προσωπικών σχέσεων οι οποίες, πάντως, είναι αλήθεια ότι ποτέ δεν παραμένουν στον χώρο του απολύτως ιδιωτικού, αλλά αποτελούν ένα είδος παραδείγματος που με ρεαλιστικό, αλληγορικό, σατιρικό ή συμβολικό τρόπο εγκιβωτίζουν την προβολή του γενικού, συλλογικού περιβάλλοντος στον κύκλο της καθημερινής ανθρώπινης ζωής.

`Ισως δεν ήταν το ίδιο γόνιμο με το 2012 το 2013 στον τομέα του δοκιμίου και της λογοτεχνικής μελέτης, παρ΄ότι το έτος Καβάφη ήταν μια ευκαιρία για την παρουσίαση περισσότερων νέων προσεγγίσεων στο έργο και στη ζωή του Αλεξανδρινού. Στα έργα που είχε υπ΄όψη της η επιτροπή παρατηρήθηκε μια πανσπερμία θεμάτων, στα οποία εκτός του Καβάφη συμπεριλαμβάνονται ερευνητικές εργασίες για το δημοτικό τραγούδι, τη νεωτερική λογοτεχνία του 30 και, επίσης, σημειώνεται η αυξανόμενη εμφάνιση δοκιμίων ηθικού αναστοχασμού για τα πολύπλοκα φαινόμενα που περιβάλλουν και συντηρούν την μεγάλη κρίση θεσμών και οργάνωσης των κοινωνιών σε όλο τον κόσμο.

Πολύ γόνιμη, σε αντίθεση με άλλες κατηγορίες λογοτεχνικών έργων, υπήρξε στο 2013 η ευρεία κατηγορία που περικλείει βιβλία προσωπικής μαρτυρίας, χρονικών, βιογραφιών, ταξιδιωτικών. Στην αναβάθμισή της ασφαλώς συνέβαλε το γεγονός ότι έχει αυξηθεί ιδιαίτερα η τεκμηριωμένη συγγραφή μονογραφιών και βιογραφιών για πρόσωπα ή θέματα,  πολλές από τις οποίες άλλωστε έχουν προσελκύσει το ενδιαφέρον των αναγνωστών, καθώς συνδυάζονται συνήθως στις σχετικές εκδόσεις προσωπικές μαρτυρίες, αυτοβιογραφικές αναμνήσεις, δοκιμιακοί στοχασμοί, αφηγήσεις που μπορούν να αποτελέσουν πρωτογενές υλικό για την ιστορική έρευνα μιας περιόδου.

Τέλος, το ίδιο με τις μαρτυρίες και τα χρονικά, ή και ακόμα περισσότερο γόνιμη υπήρξε τον προηγούμενο χρόνο η παραγωγή λογοτεχνικών έργων, ποίησης και πεζογραφίας, γραμμένων από νέους δημιουργούς έως 35 ετών. Μπορεί το γεγονός να είναι τυχαίο και να συνέπεσαν στην ίδια περίοδο αρκετά βιβλία νέων που έχουν φθάσει σε υψηλό ποιοτικό επίπεδο, όμως, σε σύγκριση με προηγούμενα χρόνια, είναι εξίσου γεγονός ότι, εκτός από τις ικανές τον αριθμό ποιητικές συλλογές που εντυπωσίαζαν σε μεγάλο βαθμό για την πρωτοτυπία και την ωριμότητά τους, τώρα εμφανίστηκαν και αρκετά πεζά νέων (διηγήματα και νουβέλες), ορισμένα από τα οποία θα μπορούσαν να διεκδικήσουν κάλλιστα βραβείο μιας άλλης κατηγορίας.

Δεκέμβριος 2014»